disabilities_car_sign_1024

تعارفَ الناس في النصف الثاني من القرن العشرين على أنّ الوقتَ قد حان لتجنّب اللغة التي تُسيءُ للآخرين عن قصدٍ، وبالرغم من النقدِ الذي يوجّهه الكثيرون لما يُسمّى بـ "اللغة المقبولة اجتماعياً"، تبقى أهدافُها النبيلة في تجنّب الكلام الذي قد يؤذي الآخرين معنوياً جديرةً بالاحترام.

كانت تُستخدم كلمة (منغولي) فيما ما مضى لوصفِ الأفراد المُصابين بـ (متلازمة داون)، لتشابُه ملامِحِهم مع سكّان منغوليا، ولكن لم تُعدّ هذه الكلمةُ مقبولةً إطلاقًا، أيضًا كلمة (متخلّف عقليًا) التي كانت تستخدم دلالةً على الأشخاص الذين لم يتطوّروا عقليًا، ولا جسدياً في السنّ المناسب، والآن هناك إجماعٌ شبه كلّي بأنّ لغة كهذه لمْ تعُد مقبولةً اجتماعيًا.
<div class="custom-ads-5-6"><script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script><ins class="adsbygoogle ibis-ads-1256" style="display: inline-block;" data-ad-client="ca-pub-1014613170440504" data-ad-slot="7083709560"></ins><script>(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});</script></div>
<h3>الطريق نحو لغةٍ رصينةٍ.</h3>
اعتمدت الأمم المتحدة في ديسمبر 1948م الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، والذي شدّد على أهمية كرامة البشر جميعًا، وتنصُّ مادَّتُه الأولى على:

يولد جميع الناس أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق، وهم قد وُهِبوا العقلَ والوجدان وعليهم أن يعاملوا بعضَهم بعضًا بروح الإخاء.

وتؤكّد مادته الثانية على: أن ذلك ينطبقُ على الجميع دونما تمييز من أيِّ نوع، ولا سيما التمييز بسبب العنصر، أو اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدِّين، أو الرأي سياسيًّا وغير سياسي، أو الأصل الوطني، أو الاجتماعي، أو الثروة، أو المولد، أو أيِّ وضع آخر.

وقد جاءَ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بعد الانتكاسة التي شهدها العالم خلال الحرب العالمية الثانية، وتضافر ذلك مع مبادراتٍ عديدةٍ هدفت إلى تجنُّب اللغةَ المؤذية للآخرين والرامية لتشويه سمعتِهم.

وكانت أستراليا سبّاقةَ في هذا الشأن، فقد كافح قانون التمييز العنصري الصادر في عام 1975م ضدّ التمييز المبني على السُلالة والعِرق، وجرّم إهانة الآخرين بناءً على قوميّتهم أو عِرقهم، وفي الثمانينيات شمل الموضوع أيضا الأصل والجنس والعديد مِن المصطلحات التي تُطلق على المثليين جنسيًا.
<div class="custom-ads-5-6"><script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script><ins class="adsbygoogle ibis-ads-1256" style="display: inline-block;" data-ad-client="ca-pub-1014613170440504" data-ad-slot="7083709560"></ins><script>(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});</script></div>
<h3>لمشاعِر الناسِ الأولوية القصوى.</h3>
لقد تمدد القانون ليشملَ موضوعات أصحاب الاحتياجات الخاصة، ذهنيةً كانت أم جسدية، فاللغة الإنجليزية تعجّ بكلماتٍ ذات دلالاتٍ سلبيةٍ لوصف ذوي الاحتياجات الخاصة، مثل: (أطرش، وأخرس، وأعمى، ومتخلّف عقلياً...إلخ(.

أما الآن فثمة نقلةٌ نوعيةٌ بعيدًا عن هكذا صفاتٍ قد تؤذي مشاعرَ الشخص المصاب بإحدى هذه الحالات.

والتركيزُ ههنا ينصبُّ على وصفِ حالةِ الشخصِ بدلاً مِن إلصاقِ الصفة المذمومةِ به، فمثلًا: عوضًا عن لفظة (أعمى)، تمنحنا اللغةُ كلمةَ (مكفوف) أو استخدام التورية اللغوية، بقولنا (بصير)، وينبغي الابتعادُ عن كلماتٍ مثل: (معاق)، أو (متخلّف)، لِما لها مِن وقْعٍ غيرِ محبّب على النفس.
<div class="custom-ads-5-6"><script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script><ins class="adsbygoogle ibis-ads-1256" style="display: inline-block;" data-ad-client="ca-pub-1014613170440504" data-ad-slot="7083709560"></ins><script>(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});</script></div>
<h3>الكلام مع ذوي الاحتياجات الخاصة.</h3>
إن الصراحة هنا هي مفتاح التواصل، فبإمكاننا سؤال الشخص المقصودِ بالصفة التي يرغب وصفه بها بلباقة، واللافت للنظر أن بعض المجموعات المختلفة، حركيًا أو ميلًا جنسيًا قد تختارُ بنفسِها وصفًا خاصًا بها وترتضيه تسميةً لها، وتطلبُ مِن الآخرين استخدام ذلك دون غضاضة.

ولا تخضع هذه المسألة فقط لتقدير اللباقة والاحترام، بل قد تتعداها لتكون قانونًا منظمًا لدى بعض الحكومات، ومؤسسات التعليم، والشركات، والجمعيات، والهيئات الأخرى التي تتخذُها مبادئ توجيهية لاستخدام مصطلحاتٍ خاصةٍ للدلالة على الأشخاص ذوي الإعاقة.

هذا وقد تلجأ بعض المؤسسات والحكومات لتطبيق مجموعة متنوعة من العقوبات على الأشخاص الذين ينتهكون هذا المبدأ باستمرار وبقصدِ أذى مشاعر الآخرين.

وتسري هذه المبادئ الآن في البلدان الناطقة بالإنجليزية وبلدان الاتحاد الأوروبي، خصوصًا على النحو المنصوص عليه في ميثاق الحقوق الأساسية في الاتحاد الأوروبي.

من هذا نخلصُ إلى نتيجةٍ، وهي أننا خلال مرورِ جيلٍ، سعَينا لنصبحَ مجتمعًا يتميّز باحترامٍ أكبر وأكثر شمولًا، وأكثر وعيًا بأهمية تجنّب استخدامِ الكلامِ المؤذي للآخرين معنويًا.

وينبغي علينا الآن أنْ نطمحَ لِإدراكِ الأثرِ الذي تتركُه كلماتُنا –محكيةً أو مكتوبةً– على مَن نُخاطِبُهم، ومِن وجهةِ نظرِهِم هُم.
<div class="custom-ads-5-6"><script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script><ins class="adsbygoogle ibis-ads-1256" style="display: inline-block;" data-ad-client="ca-pub-1014613170440504" data-ad-slot="7083709560"></ins><script>(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});</script></div>
<h3>مواضيع ذات صلة:</h3>
<ul>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=29922" target="_blank" rel="noopener"> اللغة التي تتحدث بها قد تغير إدراكك للوقت</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=24126" target="_blank" rel="noopener">مهما كانت اللغة التي كنت تسمعها وأنت رضيع، هذه الدراسة تؤكد أنك لم تنسها أبدا </a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=21604" target="_blank" rel="noopener"> كيف يعالج الدماغ اللغة؟ وهل لغة الإشارة تعد لغة أيضا؟ </a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=3547" target="_blank" rel="noopener">ثراء مفردات اللغة يمكن أن يحمي ضد التدهور الإدراكي </a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=259" target="_blank" rel="noopener"> اكتساب اللغة في سن الطفولة </a></li>
</ul>

<hr />

<ul>
 	<li>ترجمة: رامي أبو الزيد.</li>
 	<li>تدقيق: رجاء العطاونة.</li>
 	<li>تحرير: عيسى هزيم.</li>
 	<li><a href="http://www.sciencealert.com/history-changing-language-disabilities-discrimination/" target="_blank" rel="noopener">المصدر</a></li>
</ul>

أصحاب الإعاقة الذهنية هل هم متخلفون عقليًا؟

TimeSpeedWarpLife_web_1024

جرّبوا واسألوا أشخاصًا متقدمين في السنّ عنْ أجمل ذكرياتِهم الحيّة في أذهانِهم، وسيحدّثونكم حتمًا عن فترةٍ زمنيةٍ واحدةٍ: ما بين سنّ الخامسة عشرة والثلاثين.

ووفقًا لدراسةٍ منشورةٍ في العام 2004، فتلك الفترة الزمنية تشهدُ مرورَ ستًا مِن عشرِ أهمّ تجاربِ الحياة: منها ارتياد المدرسة، والالتحاق بالجامعة، الحصول على أوّل وظيفة، الحُبّ، الزواج، والإنجاب.

يُطلِقُ علماءُ النفس على هذه الظاهرة تسمية "مطبّ الذِكرى" ومِن خلالها نفهم لماذا تَعلقُ في الذاكرة الأحداثُ الواقعةُ في السنواتِ لحدّ الثلاثين في حياة المَرء.
<div class="custom-ads-5-6"><script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script><ins class="adsbygoogle ibis-ads-1256" style="display: inline-block;" data-ad-client="ca-pub-1014613170440504" data-ad-slot="7083709560"></ins><script>(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});</script></div>
وتذكرُ "كلوديا هاموند-Claudia Hammond" مؤلّفة كتاب "تشوّه الزمن" بأنّ "ما يميّز مطب الذكرى هو أصالتُه، حيثُ نتذكّر شبابنا لأنّه شهِدَ تجاربنا الأولى في كلّ شيءٍ مِن علاقاتنا الحميمة، إلى عملِنا الأوّل، إلى سفرنا للمرة الأولى دون أبوَينا، إلى عيشنا وحيدين؛ باختصار، المرة الأولى التي نحصلُ بها على حرية الاختيار في كيفية قضاء أيّامنا."

هذه السلسلةُ مِن الأحداثِ الأولى تُوسّع إدراكَنا للزمن، وعندما تنفدُ الأصالةُ، تبدو حياتنا رتيبةً بلا أحداثَ مهمّة.

وهذا ما يذكرهُ الكاتبان "تشيب ودان هيث" في كتابهما "قوّة اللحظات الراهنة: سرّ الأثر العظيم لبعض تجارب الحياة".

ورغم أنّ ذلك الإدراك قد يؤدي إلى حالةٍ مِن الإحباط: أن نؤمنَ بأنّ أفضل ذكرياتنا هي ما قد تسرّب مِن بين يدينا.

إلّا أنّ الكاتبَين ينصحاننا بأنْ نضعَ ذلكَ الإدراكَ في سياقِه الصحيح.
<div class="custom-ads-5-6"><script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script><ins class="adsbygoogle ibis-ads-1256" style="display: inline-block;" data-ad-client="ca-pub-1014613170440504" data-ad-slot="7083709560"></ins><script>(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});</script></div>
"سيكونُ أمرًا سهلًا خلْقُ ما يستحقّ التذكّر في سنوات حياتِك المتقدّمة: كلّ ما عليك فعله هو الطلاق، أو الاستقالة مِن العمل، أو الانتقال للعيش في نيوزيلندة، والعمل كراعٍ!

ولا يُمكن نُكرانُ أنّ هذه التجارب تحتوي على الكثير مِن الأصالةّ! لكن ليس هذا هو المقصود بالأصالة التي تستحقّ الذِكرى، إنّما يجبُ أنْ تكون مرتبطةً بالتصرّف الحكيم السديد.

بمعنىً آخر، علينا أنْ نسعى لإغناء حياتِنا، كأشخاص راشدين، بتجارب حياتيّة دونما الحاجة لارتكاب الحماقات.

ويستخدمُ الكاتبان مجازَ الطعامِ في الكتابِ، ويذكّرانِنا بأنّ التنوّع هو كالتوابلِ بالنسبةِ للحياةِ، ولكنّه ليس الوجبة الرئيسية.
<h3>مواضيع ذات صلة</h3>
<ul>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=37592" target="_blank" rel="noopener"> هل يمكن للمتقدمين بالسن التبرع بأعضائهم؟</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=32433" target="_blank" rel="noopener"> هل يؤثر التقدم بالسن على قدرة الرجل على الإنجاب؟</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=22633" target="_blank" rel="noopener"> لماذا نصبح كثيري النسيان مع التقدم بالسن ؟ و ماذا يمكننا فعله حيال ذلك ؟</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=21213" target="_blank" rel="noopener"> لماذا يتأخر شفاء الجروح مع التقدم ب السن ؟</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=8335" target="_blank" rel="noopener"> 14 آلية متعلقة بالشيخوخة وتقدم السن عند الإنسان</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=38270" target="_blank" rel="noopener"> لماذا يصعب تعلم أشياء جديدة مع التقدم بالعمر؟</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=33667" target="_blank" rel="noopener"> لماذا يعيد كبار السن نفس القصة مرارًا وتكرارًا؟</a></li>
 	<li><a href="http://ibelieveinsci.com/?p=28147" target="_blank" rel="noopener"> لماذا تنخفض الخصوبة عند السيدات مع التقدم بالعمر؟</a></li>
</ul>

<hr />

<ul>
 	<li>ترجمة: رامي أبو زرد.</li>
 	<li>تدقيق: حسام التهامي.</li>
 	<li>تحرير: عيسى هزيم.</li>
 	<li><a href="https://www.sciencealert.com/here-s-why-time-speeds-up-as-you-age-and-how-to-stop-it?perpetual=yes&amp;limitstart=1" target="_blank" rel="noopener">المصدر</a></li>
</ul>
&nbsp;

لماذا نشعر بتسارع الزمن كلما تقدمنا بالسن؟

عادةً ما يتخذ المراهقون قراراتٍ أقلّ ما يُقال فيها بأنها خرقاء.

والآن نعرف السبب: لأن المناطق الذهنية في الدماغ والمسؤولة عن اتخاذ القرارات لا تكون قد نضجت بشكل كامل قبل سنّ الرُشد.

وهذا ما ينعكس سلبًا على قراراتهم التي يتخذونها دون النظر إلى عواقبها.

هنا نقدّم بضعَ نصائحَ للآباء عن كيفية تعليم أبنائهم مهارات اتخاذ القرارات الصائبة.
<h3>ثمة فرقٍ بين ما يعرفه المراهقون وبين ما يقومون به</h3>
يُبدي مُعظمُ الأطفال فهمًا مبكرًا لمفهومَي الخطأ والصواب في السلوك. وخلال عملية تطوّر اللغة لديهم، يكتسبون القدرة على التعليل لمَ لا تصحُّ بعضُ التصرّفات.

ورغم ذلك، فقد وُجدَ أنّ الأطفال والمراهقين يتخذون قراراتٍ طائشةً في حال شعورهم بالإكراه، أو بالضغط، أو لمجرّد إثارة إعجاب أقرانهم.

وهكذا فإنه من المنطقي أن نظنّ أن مراهقًا في الخامسة عشر من عمره لن يسرق حُكمًا، لكن ذلك المنطقَ قد يتلاشى في حال وجود المراهق مع مجموعةٍ من الأصدقاء الذين يدفعونه لفعل السرقة، فيرتكبه ليثير إعجابهم.

ويمكن تفسيرُ الفرق بين ما يعرفه المراهقون وبين ما يتصرّفونه من خلال "حالات البرود والحرارة".

ففي "حالات البرود"، يتم اتخاذ القرارات في أوقات انخفاض الاستثارة العاطفية، وفيها يكون المراهقون قادرين على اتخاذ قرارتٍ منطقية وصائبة.

بينما في "حالات الحرارة"، يتم اتخاذ القرارات في أوقات الاستثارة العاطفية المرتفعة (الشعور بالإثارة أو القلق أو الغضب).

وفي هاته الحالات ينخرطُ المراهقون في تصرفاتٍ بالغة الخطورة ومستثيرة للأحاسيس، دون انضباطٍ يُذكر وبلا نظرٍ للعواقب.

التفسير البيولوجي لاتخاذ القرارات الطائشة لدى المراهقين

تُظهر الدراسات على الدماغ بأن الفصّ الجبهي –وهو الجزءُ المسؤول عن اتخاذ القرار، وضبط الاندفاع، وطلب الإثارة، والاستجابات العاطفية، والتفكير التتابعي– لا يُتمّ عملية النضج حتى الفترة الممتدة بين منتصف وأواخر سنّ العشرين.

والعلاقة بين نمو الدماغ واتخاذ القرارات السيئة، وخصوصًا في "حالات الحرارة" المُشار إليها آنفًا، تُسمّى بالنُضج النفسي.

وأثبتت الأبحاث أنّ المراهقين المتراوح أعمارهم بين سن 12 و17 عامًا غير ناضجين نفسيًا مقارنةً بمن هُم أكبر سنًا.

ويدفع عدم النضج النفسي ذلك المراهقين لسلوكياتٍ منها:
<ul>
 	<li>طلب الإثارة في تصرفاتٍ خطيرة.</li>
 	<li>اتخاذ قراراتهم بناءً على نزوات.</li>
 	<li>التركيز على الاستفادة الآنيّة.</li>
 	<li>صعوبة تأجيل المُتعة.</li>
 	<li>الانصياع لضغط الأقران.</li>
 	<li>غياب عواقب الفعل عن أذهانهم.</li>
 	<li>درجات عالية من الاستثارة العاطفية.</li>
</ul>
<h3>توجيه المراهقين لاتّخاذ قراراتٍ صائبة</h3>
لا شيء أفضل من تعويد المراهقين على الاستقلالية مع منحهم الفُرص لاتخاذ قراراتٍ فعلية فيما يخصّهم، وبهذا ينشأون كأشخاص بالغين ذوي ثقةٍ بالنفس واستقرارٍ عاطفي واجتماعي.

على الرغم من معرفة الآباء بأن اتخاذ بعض القرارات السيئة هو جزءٌ لا يتجزأ من عملية النضوج، فإن معظمهم يريد حماية أبنائهم من اتخاذ قراراتٍ قد تُفضي إلى عواقبَ وخيمةٍ.

والشيء الجميل في الموضوع بأن اتخاذ القرارات الصائبة هو مهارةٌ يُمكن اكتسابها.
<h3>وهنا نضع بين أيديكم ستّ خطواتٍ يمكن للآباء تطبيقها لتشجيع أبنائهم على اتخاذ قرارتهم بشكلٍ أمثل:</h3>
<ol>
 	<li>كونوا على اطلاعٍ بخصوص أي مناسباتٍ قادمةٍ قد تقدّم للمراهق عدة خياراتٍ. واستمعوا لتوقّعاتهم عن تلك المناسبات. (ومنها وجود الكحول).</li>
 	<li>تناقشوا بخصوص مواقف قد تتضمن مخاطر أو قد تتطلب اتخاذ قرارٍ سديد (كتفويت القطار المتجه نحو البيت، أو في حالة شُرب الأصدقاء للكحول)، وقرروا معهم ما هي أفضل الخيارات وأسلمها للتعامل مع هاته المواقف.</li>
 	<li>شجّعوا المراهقين على التفكير المتجرّد من حرارة اللحظة أو الموقف، لكي يتخذوا قراراتهم بعيدًا عن الضغط. (كأن يتجهوا للحمام، أو يُجروا مكالمةً، أو يُرسلوا برسالة لصديقٍ بخصوص ما هم فيه).</li>
 	<li>وفّروا للمراهقين بوصلةً أخلاقيةً تُعينهم على اتخاذ قراراتهم بشكلٍ صائب. من الصعب أن تطلبوا من المراهقين مقاربةَ جميع الاحتمالات أو العواقب المستتبعة لأيّ موقف قبل اتخاذ قراراتهم، ولكن شجّعوهم على التفكّر فيما إذا كان الفعل الذي سيُقدمون عليه جديرًا بإخباركم به. (وتساؤلٌ كـ"هل يمكنني إخبار بابا أو ماما بما أنا مُقدمٌ عليه؟" قد يردعُ المراهق عن ارتكاب ما لا يُحمد عُقباه).</li>
 	<li>ذكّروا المراهقين بأنْ يطلبوا المساعدة متى احتاجوها، إذْ أنهم ليسوا في حاجةٍ لاتخاذ قراراتٍ خطيرةٍ لوحدهم. واحرصوا على أنْ يكون لديهم أرقام أشخاصٍ ثقاتٍ يُمكن التواصل معهم في حالاتٍ جدّية. (إخوانهم، أخواتهم، والديهم، أقاربهم).</li>
 	<li>استفيدوا من الأخطاء المُرتكبة كفرص تعليمية. واردٌ جدًا أنْ يرتكب المراهقون بعض الأخطاء في التصرف أو القرارات. ويمكنكم كآباءٍ أن تستفيدوا من هذه التجارب المُعاشة لطرح نقاشٍ معهم عمّا سبب المشكلة، وكيفية تفادي حدوث هكذا أخطاء في المستقبل ولاتخاذ قراراتٍ سديدة.</li>
</ol>

<hr />

<ul>
 	<li>ترجمة: رامي أبو زرد</li>
 	<li>تدقيق: جعفر الجزيري</li>
 	<li><a href="http://www.sciencealert.com/here-s-why-teenagers-make-such-bad-decisions" target="_blank" rel="noopener">المصدر</a></li>
</ul>

العلم يجيب: لماذا يتخذ المراهقون قرارات خاطئة؟

ربما تكون مدخنًا، وربما تكون قد تلكّأت طويلًا في  الإقلاع عن التدخين.

وربما ستساعدك نتائج الدراسة التالية والتي نشرتها (المجلة الطبية البريطانية) على اتخاذ قرارك النهائي.

حيث خلص باحثون إحصائيون بدعمٍ من مركز أبحاث السرطان في بريطانيا بأن تدخين سيجارةٍ واحدةٍ يوميًا يحمل نصف خطر الإصابة أمراض القلب التاجية أو بالسكتة الدماغية التي يسببها تدخين عشرين سيجارةٍ يوميًا.

جاء هذا التحذير بعد مراجعة الباحثين لدراساتٍ طبيةٍ منذ ستين عامٍ للآن وهُم يقرّون بأنّ نتائج دراستهم تحملُ مفاجأةً للمدخنين المُقلّين.

حيث كان اهتمام الباحثين منصبًّا على تحديد المخاطر الصحية التي يسببها تدخين عددٍ قليلٍ من السجائر بالنسبة للمدخنين الذين يحاولون تخفيض عدد ما يدخنونه من السجائر دون التطلّع إلى الإقلاع التام عن عادة التدخين، وذلك للظن الخاطئ بأنّ خمس سجائر أو أقل يومياً لا تسبب الكثير من الضرر للصحة.
<h3>وقد أظهرت نتائج الأبحاث السابقة</h3>
بأنّ خطر الإصابة بسرطان الرئة خاضعٌ للتطوّر الخطّي نوعًا ما: حيث يزداد خطر المرض تناسبيًا مع ارتفاع عدد السجائر المُستهلَكة.

ومع هذا تُثبتُ الأبحاث الحديثة على التدخين وأمراض القلب والأوعية الدموية بأن العلاقة بين المرض واستهلاك السجائر ذات طبيعةٍ لوغاريتميّة: حيث تقفزُ مخاطر الإصابة بالمرض بشكلٍ ملموسٍ بعد أيّ تدخينٍ مضطردٍ، ثم تميلُ للثبات.

ورغم توافر هذه المعلومات، فإن عامة الناس، بل وحتى المتخصصين في الطب، يبدون غافلين عن مخاطر التدخين بكمياتٍ قليلة.

وفي سبيل تعزيز نتائج أبحاثهم ونشرها على نطاقٍ أوسع قام الباحثون بتحليل نتائج 141 دراسةٍ تابعت بشكلٍ دقيق وعبر فتراتٍ زمنيةٍ طويلة الأوضاع الصحية لمدخنين بشتى درجاتهم، بالإضافة إلى مجموعة الضبط control group من غير المدخنين.
<h3>النتيجة ذات الأهمية كانت</h3>
الفرق في (المخاطر النسبية المتزايدة) بين عادة تدخين سيجارة واحدة يوميًا لسنواتٍ متعددة وتدخين علبة سجائر يوميًا. بشكلٍ أساسي، إذا كان تدخين 20 سيجارةً يؤدي لاحتمالِ زيادة أمراض القلب بنسبة 127%، فماذا ستكون النسبة المئوية لهذا الخطر المتحصّلة من تدخين سيجارةٍ واحدة؟

بعد القيام بعدة حساباتٍ (أخذت بعين الاعتبار العوامل المؤثرة كالسنّ، وضغط الدم، وأي إصاباتٍ بمرض السكر) اكتشف الباحثون بأن نسبة الفرق في خطر الإصابة بمرض القلب التاجي (نقص التروية) كانت 53% لدى الرجال و38% لدى النساء، وخطر الإصابة بالسكتة الدماغية كانت 64% للرجال و36% للنساء.

من أجل هذا، لو أن الاعتقاد الشائع والمطَمئِن بأنّ الفرق بين تدخين سيجارة واحدة مقابل 20 كان فِعلًا يتصاعد بشكلٍ خطّيّ، كان يجب أنْ تكون نسبة الفرق في مخاطر الإصابة بالأمراض السابقة مجرّد 5%.

وهكذا يشدّد الباحثون على أنّه &gt;&gt;لا يوجدُ مستوىً آمنٌ يمنع من الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية، ولهذا يتوجّب على المدخنين أن يهدِفوا إلى الإقلاع التام عن التدخين بدلًا من تسلية النفس بفكرة تقليل عدد السجائر التي يستهلكونها&lt;&lt;.
<h3>وللأمانة العلمية</h3>
يجب ذِكرُ أنّ إحدى القيود الرئيسية لهذه الدراسة هي التعميمات بخصوص استهلاكِ السجائر لدى المشتركين في الدراسة. فقد حددت نسبة الاستهلاك ما بين 1-5 أو 6-10، وهذا ما قد يؤدي إلى نسبةٍ من عدم التناسق مع الدراسات الأخرى. والمشكلة الأخرى، والتي لا تختص بهذه الدراسة فحسب بل جميع الدراسات، هي وجود هامشٍ للخطأ في مراجعة دراساتٍ تتخذ منهجيات بحثية متنوّعة.
<h3>في النهاية</h3>
لو تركنا قضايا منهجية البحث جانبًا، فإن هذه الورقة البحثية الموسّعة تقدّم لنا مرجعًا مفيدًا في مجالات الطبّ، ودفعةً إيجابيةً للمدخنين المذبذبين بين التدخين وتركه.
ونرجو ألّا تُتخذ هذه الدراسة ذريعةً للاستسلام والبدء بتدخين علبةٍ سجائر كاملةٍ يومياً!

&nbsp;
<ul>
 	<li>ترجمة: رامي أبو زرد</li>
 	<li>تدقيق: قيس شعبية</li>
 	<li>تحرير: بشار الحجي</li>
 	<li><a href="http://www.iflscience.com/health-and-medicine/one-cigarette-a-day-is-nearly-half-as-bad-as-a-full-pack/all/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">المصدر</a></li>
</ul>

رامي أبو زرد

الأعمال

أصحاب الإعاقة الذهنية هل هم متخلفون عقليًا؟

لماذا نشعر بتسارع الزمن كلما تقدمنا بالسن؟

العلم يجيب: لماذا يتخذ المراهقون قرارات خاطئة؟

تدخين سيجارة واحدة فقط في اليوم: هل يخفف هذا من ضرر التدخين؟